Вітаємо на сайті Курсова Shop!

 У нас ви можете придбати готові наукові роботи або замовити нові курсові, випускні, контрольні, реферати

Культурно-політична діяльність Василя – Костянтина Острозького

василій-костянтин острозькийКурсова робота на тему: Культурно-політична діяльність  Василя – Костянтина Острозького

ВСТУП

РОЗДІЛ І. ІСТОРІОГРАФІЯ ДОСЛІДЖЕННЯ

РОЗДІЛ ІІ. ВАСИЛЬ-КОНСТЯНТИН ОСТРОЗЬКИЙ ЯК КУЛЬТУРНО-ОСВІТНІЙ ДІЯЧ

2.1. Засновник першої у східній Європі вищої школи-Острозької академії

2.2. Книгодрукувальна справа

2.3. Меценатська діяльність

РОЗДІЛ ІІІ. ВАСИЛЬ-КОНСТЯНТИН ОСТРОЗЬКИЙ ЯК ПОЛІТИЧНИЙ ДІЯЧ

 3.1 Перші кроки в політичній кар’єрі та унії

3.2 Позиція щодо козацьких повстань К.Косинського та С. Наливайка

3.3 Відношення до православ’я та еволюція релігійних  поглядів

ВИСНОВОК

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

 Детальніше про курсову роботу на тему "Культурно-політична діяльність  Василя – Костянтина Острозького". Кількість сторінок - 31, список літератури - 32, ціна роботи - за домовленістю. Контактні телефони: 067 994 09 24, 063 143 32 32, e-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

ВИСНОВОК

Після Люблінської унії 1569 р. українські землі ввійшли до складу польсько–литовської держави. Православна церква втрачала своє становище і поступалася місцем державній католицькій релігіїю. В Україні посилювався вплив польської і західноєвропейської культур. 

Відбувалися зміни і в житті українського народу: верхи переходили на протестанство або католицизм, православна церква занепадала, освіта теж. Все це турбувало тих, хто вболівав за свій народ, його традиції та культуру. На захист української культури виступили деякі вельможі, що прагнули підняти її рівень через розвиток освіти та науки.

З українських магнатів найбільші заслуги у відродженні і розвитку  української культури належать Костянтину Острозькому. Ім’я Василь (Василій) він отримав при хрещенні, але згодом, уже в досить поважному віці за традицією став писатися ім’ям батька - Костянтином. Тому поширене в історичній літературі іменування його Костянтином Костянтиновичем не є абсолютно точним. У новітній науковій літературі усталилося переважне написання Василій-Костянтин Острозький або, рідше, Костянтин-Василій Костянтинович.

За власні кошти у 1572 р. Василій-Костянтин Острозький засновує школи у Турові та Володимирі – Волинському. На той час визріла потреба у вищій школі, яка була б спроможна плекати власну інтелігенцію і протистояти впливам єзуїтських шкіл. Зразком служили західні школи, які давали знання латинської мови, а також розвивали загальну літературну ерудицію. За створеня вищої  школи взявся, не шкодуючи власних коштів, князь Острозький. Завдяки йому місто Острог стало осередком наукового та культурного життя України.

У 1576 р. він заснував вищу школу в Острозі, яку сучасники називали академією, колегією, або триязичним ліцеєм, бо навчали в ній трьох мов: грецької, латинської і церковнослов’янської. Щоб забезпечити школі вищий рівень, князь Острозький запросив до неї найвизначніших українських та іноземних  вчених з Греції та Риму. З місцевих науковців тут викладали Дем’ян Наливайко, брат козацького старшини Северина Наливайка, острозький священик Герасим Смотрицький, подільський шляхтич  ієромонах Кипріян, що здобув освіту в Італії та  ін. Це був поважний гурт вчених, який підняв острозьку школу до рівня  академії і розгорнув широку письменницьку та наукову  діяльність.

За кошти князя при академії діяла друкарня, з якої розпочалося масове видання релігійної та світської літератури, підручників для шкіл, відкритих при кожній новозбудованій православній деркві, а також чималої кількості яскравих полемічних творів антиуніатського спрямування. Саме з двору князя Костянтина почала своє життя полемічна літературна традиція, освітлена талантами вчених-острожан Герасима Смотрицького, Клірика Острозького, Дем’яна Наливайка, Мартина Броневського (Христофора Філарета) та ін. 

Князь Костянтин сприймав своє життя як всебічне служіння Богу й людям, був «аскетом на троні», що великі його заслуги в справі освіти (видання Біблії та заснування в Острозі академії) і милосердя (будівництво храмів, лікарень). Необхідно також зазначити, що князю Костянтину належить особлива роль у боротьбі із запровадженням унії на українських землях наприкінці ХVІ – на початку ХVІІ ст. Берестейську унію 1596 р. деякі православні ієрархи готували таємно від своїх мирян, від рядових священнослужителів, ченців та громадськості. Тому проголошення унії з римсько-католицькою церквою було для них повною несподіванкою.

 Костянтин Острозький став найпалкішим захисником українського православ’я, непримиримим борцем з унією. У широко розповсюдженому листі князь проголосив ініціаторів унії “вовками в овечій шкурі”, що зрадили свою паству, й закликав віруючих парафіян до відкритих виступів. Він також надіслав офіційний протест польському королю Сігізмунду ІІІ, однак той його проігнорував. Тоді князь Острозький вступив у антикатолицький союз із польськими протестантами, погрожуючи підняти збройне повстання. Під його впливом українська шляхта, що залишилася вірною православ’ю, збиралася на повітові сейми, де виступала проти унії. Провідні монастирі також висловили неприйняття унії. Цими рішучими діями Костянтину Острозькому разом із своїми сподвижниками вдалося значною мірою зірвати плани приведення до стану унії всього українського православ’я.

 Замовити курсову роботу  на тему "Культурно-політична діяльність  Василя – Костянтина Острозького": 067 994 09 24, 063 143 32 32, e-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її. 

 

Всі роботи на сайті "Курсова Shop" є авторськими і призначені  для допомоги у навчанні. Розміщення, тиражування або відтворення матеріалів із сайту на сторонніх ресурсах відстежується та забороняється відповідно до законодавства України про авторське право!